Мама-шансонетка
Многие ваши рассказы о том, как вы, далеко не смеясь, пытаетесь расстаться со своим музыкантским прошлым. Почему?
Так ведь семнадцать лет каторжных работ! Спец.муз. школа, да консерватория…Мама умоляла. По сравнению с литературой музыка всегда считалась твердым куском хлеба. О, этот пресловутый "твердый кусок хлеба" наших родителей! В итоге всю жизнь страшно завидую людям с нормальным гуманитарным образованием историкам, филологам, структуральным лингвистам.
А как вы поступали в консерваторию? У вас это нигде не описано.
Не описано, потому что до сих пор мне стыдно и страшно. Я была из породы так называемых "музыкальных детей". Клеймо "музыкальный" означает "хороший звук, но проблемы с техникой и паническая боязнь сцены". Сейчас я пишу роман о Ташкенте, моем детстве там, наверное, все это будет. О дактилоскопических отпечатках потных пальцев на черных клавишах, о соскальзывающих, трясущихся руках. О концерте Грига, где партия правой руки выучена неплохо, поскольку справа сидит приемная комиссия, а левую до сих пор я учу в своих снах, хотя еще в молодости прервала все отношения с музыкой. Даже не раскланивалась при встречах. Лишь недавно представляете, сколько лет прошло после окончания консерватории? я стала опять понемногу! слушать музыку.
И что испытали?
Чудовищную ревность мастерового, принадлежащего одному виду искусства, к могуществу другого вида искусства. Ревность к тому, как, легко и мгновенно, без слов, музыка врывается в сердце, как обезумевший хирург, режет души направо и налево, имеет над ними полную власть вне зависимости от того, есть ли, или нет у человека музыкального образования. Меня с молодости одолевали эти приступы бессильной ревности. Помню, как однажды в Гурзуфе, мы с сестрой пошли на концерт ленинградского симфонического оркестра…Двери зала из-за жары были распахнуты на улицу. И вот, грянули первые аккорды Первой симфонии Брукнера, и в зал влетела большая белая бабочка, и порхала над дирижером, над оркестрантами, над зрителями до самого конца…Вот это слияние музыки и трепетного белого пунктира полета капустницы мучает меня до сих пор, а знаете почему? Потому что я не понимаю как достичь того же ощущения невероятной, божественной невесомости в прозе.
Будучи консерваторцем, долго не понимал живопись: художники с огромным трудом пытаются изобразить трехмерное пространство там, где на мой взгляд можно обойтись тремя нотами.
У меня есть схожий провал при всех моих литературных обреченностях в отношениях с театром. И даже, боюсь произнести, с кинематографом.
Рискованное признание для сценариста.
Более чем. Тем паче, что сама я по темпераменту актриска погорелого театра. Знаете, старинные куплеты: "наша мама шансоньетка, любит ночью танцевать!" Думаю, что стала бы неплохой актрисой, если б получила соответствующее образование. Странность моя: театр не люблю, а представлять читать, например, поэзию и прозу, да хоть и свою даже очень. А вообще, театр жизни я предпочитаю театру на сцене.
Что впечатлило из последних премьер?
На противоположной стороне улицы мечется старушка и просит милостыню. Я вижу ее и начинаю рыться в сумочке, чтобы достать кошелек. Она оглядывается, видит меня и кидается ко мне через дорогу, наперерез потоку машин. Я ей даю какую-то деньгу и говорю: "Бабушка, что же вы так рискуете? Ведь вас могла машина сбить..." Она в ответ, горячо, благодарно и доверительно: "Спасибо, дочка! А тебе я желаю, чтоб если собьет тебя так насмерть! Чтоб не мучилась".
Синдикат нищих любимый объект наблюдения. Есть место в районе Петровки, там светофор долгий, машины под ним стоят часто и помногу. Промышляет там некий переросток прыщавый, гнусавый. Обычно всовывается в окно машины, я подаю ему всегда рубля по три. Однажды подала десять, мелочи не было. Он воодушевленно сунул в окно свой рубильник и заныл: "Мадам! Дайте СТО рублей. У меня дедушка помер, не на что похоронить". Я немедленно подняла стекло. В следующий раз на том же месте тот же соискатель ста рублей на похороны дедушки. В третий раз я высунулась из окна и крикнула : "Как здоровье покойного дедушки?". Паршивец издалека показал непристойный жест, я расхохоталась. Мой водитель не мог понять с чего это я так веселюсь. А я просто наслаждалась сценкой.
Как вы думаете, почему антисемитизм сейчас действительно прибежище бездарей? Нет среди них нового Гоголя, Достоевского, Чехова или Куприна. Один Свиридов судя по недавно изданным дневникам.
Не читала. Впрочем, дневники это личное дело каждого человека. В отличие от прилюдных демаршей или общественно-ксенофобской деятельности, омерзительной во всех проявлениях. Я страстный приверженец Чехова. Произошел он, конечно, из среды мещанской, антисемитской Таганрог, провинция, близкое соприкосновение с еврейской средой... Но почитайте-ка его письма: "Посылаю к Вам доктора Шапиро, он замечательный диагност, помогите ему устроиться на службу".
Понятие "хоть еврей, да свой" вам знакомо?
Разумеется. Но слишком много было этих Шапиро в рекомендательных письмах Чехова. Да и "Скрипку Ротшильда" антисемит не напишет... Заступлюсь я и за Куприна того самого, который выгнал меня из России в девяностом.
То есть?
Да, мой любимый Куприн, автор "Суламифи" и "Гамбринуса". Именно его письмо издателю Батюшкову, перепечатанное в газетенке "Пульс Тушино" и расклеенное на нашей остановке, потрясло меня и ошеломило безоглядной неприязнью, помните? "…и не подпускайте их, ради Бога, к русской литературе, они обоссут ее и сами не заметят" стало для меня последней каплей. Но сейчас я отношусь к подобным выпадам спокойно: Куприн, человек пьющий, дал себе волю в частном письме. Он, во всяком случае, не подписывал открытых писем в газетах, как это делали советские писатели. Сейчас, имея за плечами Израиль, я гораздо более терпимо отношусь к национальным предпочтениям каждого человека если, повторяю, это относится к сфере его частных чувствований. И потом, ко всему прочему: меня никто не обязан любить. Я лишь требую, чтобы меня уважали.
А насчет того, что антисемит якобы измельчал... Давайте-ка проживем лет тридцать-пятьдесят. Вполне возможно, что в опубликованных дневниках замечательных, гениальных людей мы с изумлением или со смущением обнаружим что-то подобное. И выясним, что и в наше время были весьма талантливые антисемиты.
В одном из ваших рассказов нашел: "Свободный писатель" и "казенный счет" есть вещи несовместимые". Вы уходите с поста главы департамента культурных связей Еврейского Агентства после трехлетней государевой службы из-за этого противоречия?
Во-первых, закончился срок моего договора, во-вторых, чувствую себя, как недоенная три года корова, которая мычит и страдает, и ждет освобождения. Я ведь три года практически не писала, имея в загашнике два незаконченных романа и массу всевозможных более мелких заделов. Вставала в пять утра для того, чтобы накропать хоть абзац-другой. За три года новенького издала небольшую книгу новелл, потому что работа над романом требует 18-часового рабочего дня.
У вас так?
Ну, шестнадцать часов минимум с перерывом на служение семейному очагу... И, как та переполненная корова, я готова бежать куда угодно, ломая жерди забора, за которыми меня держат. И потом, три года это достаточный срок для освоения нового опыта. Тютчев, Гете, Державин не будем перечислять страдальцев нашего цеха, которым было что сказать о тяжелом хлебе чиновных должностей. Но это был достаточно интересный опыт. И, нагруженная им, я с оптимизмом смотрю в свободное домашнее будущее.
Много ли сюжетов дали вам эти годы?
Я человек суеверный. Скажу только одно слово: навалом! Исколесила Россию, за что своей службе трехлетней благодарна. Ну, представьте: бабка садится в поезд, похлопывает себя по груди а в лифчике, как обычно, деньги и удовлетворенно говорит: "Гори хоть все селение, со мной мое имение". Ну, где я такое еще услышу, как не в России?
В Иерусалиме, наверное. Там ведь из наших не только евреи.
Вряд ли. Бабушек масса, но они другие. Поверх потока машин на улице Яффо перекрикиваются две: "Как вам нравится тот Меерсон?" "А что, он опять в новом костюме?" "Какой костюм! в пятницу похоронили!" "Так что вы меня спрашиваете или он мне нравится"?" "Нет, но как вы оцениваете поступок?".
И этих, и российских бабок я наблюдаю со страстью. Вот поезд Самара Саратов, подъезжаем к конечной стоим, не дают пути. Разговорились в тамбуре с проводницей. Она рассказывает, что в деревне под Саратовом, где она живет, какой-то бывший клуб или избирком отдали под церковь. И говорит она: "У нас либо церкви превращают в конюшни, либо конюшни в церковь". Я жадно все это записывала: Россию ведь я не видала десять лет. А сейчас, за три года, навидалась. Ленин по-прежнему святой покровитель российской провинции. Ох, какую коллекцию лениных я насобирала!
Ваша маленькая Лениниана?
Моя довольно-таки приличная Лениниана. Описываю в записных книжках те памятники Ленину, которые видела: пригодятся. Вот в городе Истра он маленький и покрытый серебрянкой как елочная игрушка. В Клину по-видимому, само пребывание здесь Петра Ильича Чайковского наложило отпечаток на саму атмосферу города. Даже Ленин...
...неужели выкрашен в голубое?
...необыкновенно элегантен. Стоит в непринужденной позе в великолепно сшитом костюме, такой дуся в парусиновой паре, и даже похож на Петра Ильича. Очень интеллигентный Ленин. В Ростове нога у него выставлена вперед, а рука, протянутая, как обычно, в светлое будущее, указывает: вот, мол, какие классные ботиночки я себе отхватил! В Серпухове он огромный, непомерный. Руку у него отпилили и в карман сунули. Говорят, на этой протянутой в счастье народов, руке кто-то однажды ночью повесился. И во многих местах он как хулиган слободской с этой кепкой: рука наотмашь, полы полупальто задраны... В общем, масса любопытных персонажей и все они называются Владимир Ильич Ленин.
И все похожи на свои города?
Все. В Воронеже ух, какой страшный Ленин! Стоит, как пахан над всем городом. И город очень жесткий, не в обиду воронежцам.
Новые романы новые прототипы. Не боитесь, что они, по примеру ваших "старых" прототипов, будут подавать на вас в суд?
Что поделаешь, человек раним, хрупок, мнителен. Редко кому нравится, когда его "изображают". Хотя, как вы понимаете, прототип имеет к персонажу весьма далекое отношение. Но я понимаю ощущения прототипа. Ты находишься в лапах захватчика. Ты, твое существо, твоя личность, твое имя даже переделанное вдруг становится достоянием общественности. С какой стати и какого черта этот жалкий фигляр-литератор себе позволяет?.. Я это понимаю и всегда повторяю: "Да подлецы мы, подлецы. Подлецы мы окаянные". И более нечего сказать на эту тему.
Я стараюсь менять имена, хотя это очень плохо. Вот Довлатов имен не менял, и не потому, что был подлецом и стремился кого-то унизить, обидеть. А потому что пуповину имени между персонажем и прототипом обрезать страшно. Именно через нее проникают жизненные соки, которые делают персонаж живым, а не картонным.
А если перед сдачей книги имя взять и заменить? Использовать как строительные леса и разобрать их?
Это бывает: закрываешь глаза и меняешь. Но имя должно быть приклеено к персонажу до того, как последний затвердевает в своем литературном качестве. И это имя потом менять нельзя, не нужно.
Персонаж рассыплется?
Да не рассыплется. Просто у него выражение лица поменяется.
То, что прототип, условно говоря, рвется набить вам лицо для вас мера признания или нечто иное?
Это тот штраф, который я должна заплатить. К штрафам вообще отношусь смиренно, в том числе, к денежным. За исключением последних трех лет, я всегда была кем-то вроде мастерового на отхожем промысле: ездила со своими книгами, выступала, что-то зарабатывала иногда довольно приличную сумму. И каждый раз небесная бухгалтерия сверяет дебет с кредитом и вычитает из моего бюджета своеобразный подоходный налог. Неважно, чем: допустим, на меня подают в суд, и я оплачиваю адвоката несмотря на то, что меня оправдали. Короче: штраф надо платить. И я плачу.
И всегда его ждете?
О, я на стреме! У меня даже есть теория, согласно которой тебе на год спускают определенную сумму. И, если в начале года на тебя свалились приличные деньги, то держи ухо востро и прибереги их. Потому что дальше как пойдут минуса! И наоборот: если в январе-феврале не везет ну, ничего, скоро что-нибудь подвалит.
У вас на сайте все выложено в бесплатном доступе, включая совсем новые вещи. Не обкрадываете себя?
Ругают меня за это и издатели, и читатели: "Вы же живете со своих книг, как же можно...". Но я это делаю. Потому что считаю: любое произведение должно быть выложено на сайт целиком коль скоро я его решила выкладывать. А еще мне жалко моих читателей где-нибудь в Сыктывкаре им трудно найти мои книги.
Так у них, наверное, и Интернета нет.
Вот тут извините. Я время от времени заглядываю на сводную статистику своего сайта по странам: боже, откуда только ко мне не заходят! Из Сыктывкара и прочих российских городов это, хоть, объяснимо; но из Арабских Эмиратов, Саудовской Аравии, Сирии, Ливии, Пакистана..?!.
В каких только гаремах наших нет.
Именно эта мысль всегда приходит мне в голову!
Беседовал Юрий Васильев, газета "Московские новости", 26 августа 2003 г.
|